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El viaje, como la poesía y cualquier otro arte, no es una cuestión de distancia, sino de intensidad. Te vienes a Maicao? Mayo 29, 2009. 8211; Negra, te vienes a Maicao? El conductor era tan negro como la negra y le lanzó su pregunta a través de la ventanilla. Ella le ignoró con la mirada y afirmó su victoria al alejarse de nosotros aumentando ostensiblemente el baile de sus caderas. Qué pasa si se equivocan? En los val.
Red de Distribución de Productos con Historia. El miércoles 14 de marzo el equipo de FTV-Delta, Bárbara Lárez y Araselis Calderón, estuvo visitando a las artesanas warao que viven en comunidades fluviales, a dos horas desde Tucupita, con quienes venimos trabajando desde el año 2010. Como conclusión de esta visita podemos decir que estamos complacidos por la responsabilidad que han mostrad.
Sábado, 4 de abril de 2009. VIGILIA MUNDIAL POR LA PAZ Y LA NO VIOLENCIA. MARCHA MUNDIAL POR LA PAZ Y LA NO VIOLENCIA. Y ASI PUEDAN ENTERARSE DE ESTA MARAVILLOSA MARCHA LA CUAL RECORRERA CIENTOS DE MILES DE KILOMETROS ALREDEDOR DEL MUNDO. LA FUNDACION TIERRA Y VIDA. VIVA LA MARCHA MUNDIAL POR LA PAZ Y LA NO VIOLENCIA.
Es una organización comprometida con el mejoramiento del índice de calidad de vida de las comunidades guatemaltecas; creando, desarrollando y ejecutando programas y soluciones digitales que causen un verdadero impacto en el país.
Sin ingeniero no hay industria. El ingeniero trae la invención y. Y conduce a la innovación. Sin industria no hay desarrollo. Sin ingeniero no hay industria. El ingeniero trae la invención y. Y conduce a la innovación.
Agenda Nacional de la niñez y adolescencia indigena. Jueves, 28 de junio de 2007. EL EJERCICIO DE LA ADMINISTRACION DE JUSTICIA INDIGENA EN EL ECUADOR. Nuestro proceso organizativo tiene sus inicios aproximadamente desde la década de los sesenta, el mismo que se ha ido fortaleciendo y a permitido ir formulando propuestas alternativas para la reestructuración del Estado que se ha caracterizado por ser homogenizador, desconociendo la diversidad étnica, cultural y lingüística de la población.